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Alegría y conversión

A medida que avanza el Adviento se hace más insistente la llamada a la alegría y a la conversión. Las dos actitudes van juntas. Son inseparables

por El Adelantado de Segovia
15 de diciembre de 2024
CESAR FRANCO 1
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El viaje de León XIV

Tenemos un pastor

Texto íntegro del discurso pronunciado por el Papa León XIV en el Congreso de los Diputados

A medida que avanza el Adviento se hace más insistente la llamada a la alegría y a la conversión. Las dos actitudes van juntas. Son inseparables. Este tercer domingo de Adviento se llama «Gaudete», pues tanto el profeta Sofonías como san Pablo exhortan a alegrarse de júbilo porque Dios está cerca y viene a salvar.
El profeta Sofonías vive tiempos de decadencia, de sincretismo religioso e idolatría tras la muerte del rey Josías. Aunque anuncia el castigo de Dios, el «diez irae», sin embargo, también promete que Dios purificará a su pueblo y dejarán en medio de él un pueblo humilde y sencillo, el resto de Israel, que se volverá a Dios, su Salvador. Esta promesa justifica su llamada al júbilo desbordante. «Dios en medio de ti —dice el profeta—, él se goza y se complace en ti, te ama y se alegra con júbilo como en día de fiesta» (Sof 3,14-18).

También san Pablo exhorta a la alegría: «Estad siempre alegres en el Señor; os lo repito, estad alegres». El motivo de esta alegría es que «el Señor está cerca». Por ello, el apóstol invita a la oración, a la acción de gracias, a la moderación en la conducta. Sólo así «la paz custodiará vuestros corazones» (Flp 4,7).
La alegría cristiana va de la mano con la conversión. No es una alegría superficial ni festivalera al estilo pagano. Se trata de la alegría que nace de la certeza del amor de Dios, del perdón y la gracia que concede a su pueblo. Se explica que, en este domingo, aparezca la figura profética de Juan el Bautista que responde a las preguntas sobre cómo convertirse. A la gente en general les habla de la caridad de forma muy concreta: compartir los vestidos y la comida con quienes carecen de ellos. A los publicanos que, abusando de su oficio, pedían más tributos de los establecidos, les pide que sean justos. Y a los soldados del imperio, les exhorta a que no se aprovechen de su posición para hacer extorsión y se contenten con su paga.

Estas llamadas a la conversión son de plena actualidad. En su bula para el Jubileo que está a punto de comenzar, el Papa nos ha pedido una vez más que no olvidemos a los pobres: «Encontramos cada día personas pobres o empobrecidas que a veces pueden ser nuestros vecinos. A menudo no tienen una vivienda ni la comida suficiente para cada jornada. Sufren la exclusión y la indiferencia de muchos. Es escandaloso que, en un mundo dotado de enormes recursos, destinados en gran parte a los armamentos, los pobres sean «la mayor parte […], miles de millones de personas» (nº 15). Esta situación de pobreza, que lleva a la marginación y exclusión de la sociedad, está presente en los debates políticos, en los foros económicos, pero, como señala el Papa: «frecuentemente parece que sus problemas se plantean como un apéndice, como una cuestión que se añade casi por obligación o de manera periférica, si es que no se los considera un mero daño colateral».

La conversión del Adviento nos exige, si realmente queremos alegrarnos en el Señor, un verdadero cambio de vida para que, cuando llegue el Señor, nos encuentre preparados: la fiesta de Navidad no puede perder, al menos en las familias y comunidades cristianas, su sentido religioso y trascendente. El nacimiento de Dios en nuestra carne, como vemos en los belenes, se ha realizado en humildad, pobreza y caridad desbordante. Su anonadamiento muestra el camino que debemos seguir. En torno al pesebre se da cita el pueblo fiel, el «resto de Israel» anunciado por Sofonías. Cantan los ángeles y gozan los pastores. Si queremos formar parte de ese pueblo, debemos meditar en nuestro estilo de vida y recuperar lo que hemos perdido o fomentar aún más lo que vivimos: la alegría de habernos convertido al Señor.
—
* Administrador Apostólico de Segovia.

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