La mañana del Domingo de Resurrección se conmemora la fiesta central y eje principal del cristianismo, la Pascua de Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo que murió y resucitó por todos nosotros para darnos la vida eterna. A primera hora del día tiene lugar la última procesión, que cierra la Semana Santa de muchas ciudades y pueblos de nuestra comunidad.
Se trata de la Procesión del Encuentro de Jesús Resucitado con la Virgen que es una de las tradiciones más emotivas y antiguas de la Semana Santa de Castilla y León. Los evangelios no relatan explícitamente el encuentro entre Jesús y su madre tras la resurrección, sin embargo, la tradición cristiana medieval y popular, asumió que el primer encuentro de Jesús resucitado sería con su Madre, simbolizando la alegría, esperanza y el consuelo tras el dolor de la Pasión. María y su hijo, Jesús, unidos en el dolor y en la muerte, pero también en la alegría y la resurrección. Este tema de la aparición de Cristo resucitado a su madre, se encuentra presente en los primeros siglos del cristianismo, pero se va a desarrollar en la Edad Media y especialmente en la piedad popular y el arte de los siglos XVI y XVIII.
El propósito de esta procesión es escenificar la victoria de la vida sobre la muerte, marcando el fin del luto de la Semana Santa y el inicio de la Pascua. De este modo, la procesión cuenta con la salida de dos pasos diferentes: uno con la imagen de Cristo resucitado y otro con la de María. Ambos recorridos convergen en un punto para realizar el Encuentro.
El acto del Encuentro tiene su propio simbolismo y significado. Que la imagen de la Virgen sea una Soledad Dolorosa, no es una decisión arbitraria o una mera tradición en esta procesión, sino que es la manera de representar y acompañar a María, en su Soledad por la muerte y Pasión de su hijo. Es, en el momento del Encuentro con Cristo resucitado uno frente al otro cuando el luto, tristeza y dolor dan paso a la alegría, por este motivo, se quita el manto negro de luto pasando a vestir de blanco o de colores alegres. El manto oscuro en señal de duelo cambia por la vestimenta alegre que simboliza el reencuentro con su hijo resucitado. Es el símbolo de la reunificación del dolor con la esperanza.
En el año 2004 Segovia recupera la antigua procesión del día de resurrección con el Cristo Resucitado de la parroquia de San Millán, siendo obispo de Segovia D. Luis Gutiérrez Martín y en el año 2006 se incorpora el Santo Sepulcro vacío o urna vacía de la Real Cofradía del Santo Cristo de los Gascones, como expresión simbólica de la resurrección de Jesús.
Posteriormente, en el año 2012 deja de salir en procesión la Santo Sepulcro vacío y la procesión del resucitado, con su imagen titular, se transforma y amplia denominándose del encuentro con la Virgen del Rocío hasta el año 2024.
En el año 2025 solo sale en procesión el Cristo Resucitado y este año de 2026 la procesión del encuentro incorpora la imagen de la Soledad de María de 1907 de Sebastián Sanabrá, una escultura con una historia desconocida por muchos segovianos.
Como es conocido, en el año 1905 don Julián Miranda y Bistuer tomó posesión de la Diócesis como Obispo de Segovia. Al año siguiente realiza un viaje a Barcelona para encargar la colección de “pasos procesionales” a la Escuela Catalana con el fin de reorganizar la procesión de los pasos en el año 1907, declarándola de carácter “Episcopal y Capitular”. Ese mismo año se reciben los siguientes siete conjuntos escultóricos que salieron en procesión el Domingo de Ramos de 1907:
Jesús Orando en el Huerto de las Olivas (1907), autor: Josep Rius. Este conjunto escultórico fue acompañado ese año por el gremio de hortelanos y labradores. En la actualidad sale en procesión con la cofradía de la Oración en el Huerto.
Jesús Azotado por dos Sayones (1907), autor: José Quixal, acompañado por el gremio de albañiles, carpinteros, canteros y pintores. En la actualidad denominado La Flagelación, procesiona con la cofradía de la Resurrección del Señor.
Ecce Homo (1907), autor: Josep Rius. Fue acompañado por el gremio de herreros, hojalateros, relojeros, plateros, herradores y fumistas. Hoy en día recibe culto en la S.I. Catedral.
Jesús Nazareno con la Cruz a Cuestas (1907), autor: José Quixal. Su primer año de procesión le acompañó el gremio de zapateros, fabricantes y almacenistas de curtidos y sus asimilados. Hoy en día participa en los desfiles procesionales con la Cofradía de A.D.E.MAR.
Cristo Crucificado (1907), autor: Sebastián Sanabrá. Fue acompañado por el gremio de fabricantes de harina, panaderos y sus asimilados, ultramarinos y confituras. En la actualidad el paso se denomina María Magdalena junto a Jesús en la Cruz y sale en procesión con la cofradía de Ntra. Sra. de la Piedad.
Soledad de María (1907), autor: Sebastián Sanabrá. Sólo salió en procesión el año 1907 con el gremio de sastres y tejidos. En la actualidad recibe culto en la iglesia parroquial de San Marcos.
Jesús en el Regazo de su Madre (1907), autor: José Quixal. Salió en su día con el claustro de profesores y alumnos del seminario. Hoy en día, denominada Ntra. Sra. de la Piedad con su Hijo en brazos, sale en procesión con la cofradía de Ntra. Sra. de la Piedad.
Todos los conjuntos escultóricos de la colección del obispo Miranda Bistuer, a excepción de la “Soledad de María”, estaban localizados, bien porque forman parte de las procesiones de la Semana Santa, bien porque en su día habían salido en procesión. En cuanto a la imagen de la Soledad de María se desconocía su ubicación y se llegó, incluso, a cuestionar su recepción. En algún momento se formularon distintas hipótesis como que la llamada Virgen de los Sastres de la iglesia del Salvador o la Virgen de la parroquia de Santa Eulalia (conocida como “la morenita”), pudieran corresponderse con la imagen que se buscaba de la Soledad. Las dos hipótesis fueron rechazadas.
La preparación de los distintos cultos y actos llevados a cabo con motivo de la celebración del I Centenario de la Procesión de los Pasos de la ciudad de Segovia, con más antigüedad que la de Valladolid, y concretamente la procesión extraordinaria que se celebró con motivo del centenario, llevó a plantearse una vez más, a la Junta Directiva de aquel momento presidida por el fallecido José Luis Huertas San Frutos, qué habría ocurrido con esa imagen.
En este sentido, una visita a la iglesia del Hospital de la Misericordia del entonces Secretario General de la Junta de Cofradías de la Semana Santa de Segovia, descubre la imagen de la Soledad de María el día 23 de mayo de 2006 con varias esculturas más tapadas y ennegrecidas por el humo del fuego. La talla se encontraba en un cuarto anexo a la iglesia y la madre Obdulia le informó que, a ese cuarto la trasladaron junto a otras obras en el momento que ocurrió el incendio en la iglesia cuando era Gobernador Civil de Segovia D. Adolfo Suárez Illana, posteriormente presidente del Gobierno de España. El Secretario General de la Junta de Cofradías había tenido constancia documental de la existencia y llegada de la imagen, escasamente unos días antes de acudir a la iglesia, gracias al periódico Diario de Avisos y a los estudios que estaba realizando la historiadora Mª Mercedes Sanz de Andrés para la Junta de Cofradías, de esta forma se pudo confirmar que la talla que se encontró de manera casual, en la iglesia del Hospital de la Misericordia era, la Soledad de María que encargó el obispo Julián Miranda Bistuer. En la peana de la imagen se leía el nombre del escultor y el año de su realización.
El hallazgo fue comunicado y explicado inmediatamente al Sr. Obispo de la Diócesis de Segovia el día 27 de mayo de 2006, en aquel momento D. Luis Gutiérrez Martín, en documento registrado en el Obispado con copia en el archivo de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Segovia.
El estado de conservación de la talla policromada procesional, de 145 cm. de altura, era muy deficiente. La escultura estaba completamente ennegrecida por el humo. La talla es articulada, se concibe como una imagen de bulto y de vestir, con la particularidad de tener todo el cuerpo tallado, las piernas descubiertas por debajo de las rodillas y los pies con sandalias talladas y policromadas.
Comprobado el estado de deterioro en la conservación de la escultura, la Junta de Cofradías, Hermandades y Feligresías de la Semana Santa de Segovia interviene y costea la restauración de la imagen, que finalizó el 9 de marzo de 2007.
La imagen de “Soledad de María” de Sebastián Sanabrá, volvió a salir en la Semana Santa de Segovia el 31 de marzo de 2007 con motivo del Centenario de la Procesión de los Pasos y su procesión extraordinaria. De esta manera volvió a recorrer las calles de la ciudad cien años después de su única salida en procesión con el gremio de los sastres y tejidos con el que había procesionado en el año 1907. En 2007, el año del centenario, la Soledad de María fue vestida con las ropas cedidas por la Real Cofradía del Santo Cristo de los Gascones y la Cofradía del Santo Cristo de San Marcos cedió su carroza para que saliera en procesión.
En este sentido, conviene aclarar que, a partir del año 1908, dejó de salir en procesión esta Soledad de María y se incorporó a la Procesión de Los Pasos, la Virgen de la Soledad de la parroquia de El Salvador, acompañada también por el gremio de los sastres. Sin embargo, esta imagen dejó de salir en procesión en el año 1920. En 1921 salió por primera vez en la procesión de Los Pasos la Soledad Dolorosa de la parroquia de Santa Eulalia con su cofradía titular hasta nuestros días.
Concluidos los actos celebrados con motivo del I Centenario de la Procesión de los Pasos (1907-2007), la imagen de la Soledad de María debería haber vuelto a la Iglesia del Hospital de la Misericordia, de donde había sido rescatada del olvido. Restaurada en su integridad para la Procesión del Centenario, no poseía un vestido para estar colocada en un lugar digno en la Iglesia del Hospital de la Misericordia y las hermanas del Hospital no tenían previsto poner la imagen al culto. Así, pasada la Semana Santa, la talla quedó depositada en la S.I. Catedral.
Poco tiempo después, el 7 de mayo de 2007 el Sr. Cura Párroco de San Marcos y el Presidente de la Cofradía del Santo de Cristo, el fallecido Prudencio Zorzo, obtienen, previa solicitud al Cabildo, la cesión de la citada imagen a la parroquia de San Marcos para su veneración y culto en la Iglesia. La cesión fue aprobada en Cabildo Catedral en fecha 3 de mayo de 2007.
Parecía que nuevamente la Soledad de María quedaría abocada al olvido, porque no fue hasta el 5 de mayo de 2016 (adenda del acuerdo de Cabildo de fecha 3 de mayo de 2007), cuando se retoma la cesión de la imagen y se ratifica la aprobación del Cabildo Catedral. Con este motivo, el antiguo secretario de la Junta de Cofradías de Semana Santa, realiza un informe detallado de la Soledad de María a la Cofradía del Cristo de San Marcos, que entrega a Alicia Marqués Martín presidenta de la cofradía. Finalmente, el día 17 de mayo de 2016, gracias a la cofradía del Santo Cristo de San Marcos, la Soledad de María es trasladada a la Iglesia parroquial de San Marcos para su veneración, contemplación y culto.
De este modo, la colección de “pasos procesionales” de la Escuela Catalana de 1907 se encuentra al completo, restaurada y al culto en iglesias donde residen cofradías, el colegio de Ntra. Sra. de la Fuencisla (Maristas), y la S.I. Catedral, donde se encuentra el Ecce Homo. Esta última imagen, junto con Pilatos ante el Sanedrín (1940/1950), forman el conjunto escultórico de Jesús presentado al pueblo. Estas imágenes no deben quedar relegadas al olvido, sino que deben de ponerse en valor en el presente fortaleciendo así, la historia pasada de nuestra Semana Mayor.
A lo largo de los siglos han sido muchas las generaciones y personas que han vivido y compartido su fe y que hoy, nuestros cofrades, continúan con el legado de sus antepasados en cada cofradía, hermandad y feligresía, junto a la Junta Directiva de Semana Santa. Todas ellas se han preocupado constantemente por mantener, conservar y recuperar el patrimonio histórico y artístico, de una historia de más de 500 años de la Semana Mayor de Segovia, manifestación inequívoca del valor espiritual de nuestra fe católica, representando en las calles de la ciudad la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo.
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David Santamera Vela
Secretario General de la Junta de Cofradías, Hermandades y Feligresías de la Semana Santa de Segovia (1997-2007).
