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La Judería de la villa centró la conferencia de Julia Montalvillo

por Redacción
9 de enero de 2011
en Provincia de Segovia
La conferencia despertó el interés de numeroso público que completó el aforo de  la sala de Pedro I./ Gabriel Gómez

La conferencia despertó el interés de numeroso público que completó el aforo de la sala de Pedro I./ Gabriel Gómez

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La sala multiusos del Palacio de Pedro I completó su aforo en la conferencia sobre “La judería de Cuéllar: 1295-1492”ofrecida por Julia Montalvillo, licenciada en Historia Medieval y archivera de la Casa Ducal de Alburquerque y del Archivo Municipal.

Esta conferencia esta enmarcada en el ciclo organizado por la Asociación Amigos del Patrimonio Cultural de Cuéllar y en esta colaboraba también la Fundación del Archivo Histórico de la Casa Ducal de Alburquerque.

Montalvillo inició su intervención hablando sobre lo símbolos judíos: la Estrella de David (de seis puntas que forman 12 triángulos que representan a las 12 tribus de Israel), El Memorah (candelabro de aceite de 7 brazos) o La Torah ( libro de la Ley, que contiene los cinco primeros libros de la Biblia, llamados Pentateuco).

Continuó disertando sobre la presencia de los judíos en la Península desde la época romana hasta la invasión musulmana, la situación de los judíos en territorio musulmán y las causas de su emigración a los reinos cristianos. Comentó cómo eran las relaciones entre cristianos y judíos durante la Edad Media, todo ello como introducción al tema de la judería de Cuéllar.

A través de una fotografía aérea de la villa señaló los límites de la judería cuellarana, para continuar con fotografías del arco y la calle la Judería, de las calles San Esteban, Magdalena y del Estudio. Enumeró también distintos documentos de los archivos locales de los siglos XIV y XV en los que se hace referencia a la judería y a los judíos que residían en la villa.

Montalvillo apuntó que en ocasiones la información aparece en documentos que nada tienen que ver con los judíos, como es el caso del proceso de la Inquisición a Diego de Alba, corregidor de Cuéllar, denunciado como converso judaizante en 1497. También se refirió a Rabí Simuel, médico del duque de Alburquerque, a cuyos sermones en la sinagoga acudían los cristianos más relevantes de Cuéllar, pues en ellos hablaba de filosofía y no de religión.

Tras publicar varios artículos sobre la Aljama de Cuéllar (comunidad judía) en la revista “La Villa” Montalvillo decidió escribir un libro sobre este tema para lo que según señaló deberá continuar estudiando documentos de otros archivos.

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