Ya sé que ayer es el día anterior al de hoy (¿?) y que tiempo pasado hubo en que sucedían en la ciudad cosas, casos, como a continuación se describen. ¿Hemos cambiado?
Escuela de costura
Lo siguiente ha sido recogido de una de las actas que dejó escritas la Sociedad Económica Segoviana de Amigos del País, donde se explicaban las diferentes actividades que iniciaban, protegían o ayudaban. Uno de los proyectos, junto con las Escuelas de Hilaza (hilar), fue el de la escuela de Costura (‘Escuela Pública para la buena educación y enseñanza de las niñas’). La primera que se establecía en la Ciudad.
Sus estatutos se aprobaron en el mes de agosto de 1786. Fue en el seno de la Junta de Caridad donde se acordó destinar 100 ducados anuales del fondo caritativo para ayudar a pagar a la maestra. ¿Finalidad? ‘ejercitar a las chicas en las labores propias de su sexo’… ‘ante el poco cuidado que se tiene en la ciudad por la educación de las niñas…trataremos de enseñar todo género de labor de manos’.
La primera maestra fue Teresa Gallego Minguela, ‘vecina de la ciudad’. La sede de la escuela estuvo en la calle Escuderos. En el primer curso las peticiones de acceso de alumnas fue de 26, de las que 17 fueron admitidas en el ‘capítulo’ de contribuyentes. Las nueve restantes ‘las pobres’ —dice el informe—, entraron, si bien se quedaron muchas otras fuera’.
Dos años después, ‘La Económica’ se lanzó a por una segunda escuela ‘que debería estar más cerca del arrabal’. Su idea tomó forma en julio de 1788, dirigida por María Solís. Las maestras ganaban 200 ducados/año en dinero y recibían, además, en especie, ‘casa y carbón para su consumo’.
Las niñas de los sectores sociales más bajos preferían acudir a las escuelas de hilazas (2). Como ejemplo las que mantenía la ‘Casa Grande’, donde el aprendizaje podía acabar en trabajo asalariado.
Tienen que saber también que…
Año 1618. Obra importante en la ciudad in illo tempore fue la realizada en el Camino de Santa Lucia. Concreto: Puerta de San Juan a La Fuencisla. Primera actuación: terraplenado y construcción de muretes de contención (igual a muros pero sin crecer tanto), que llegaron hasta la iglesia de San Gil.
Año 1714. Se inician obras entre La Puente Castellana y La Fuencisla. Al barrio de San Marcos le destruyen, por ese motivo, la mitad de sus casas. Se construye el pretil que bordea las huertas y el Eresma. Para ello también se demolió la tenería de los Capellanes. La obra —despacio, despacito—, llegó a su finalización en 1721.
Entonces el pretil estaba bonito con las bolas de piedra que, a modo de decoración, se situaban —más de un centenar—, en su recorrido. Antes, 1706, se había construido el Arco de La Fuencisla y unos años después, siglo XIX, se desvía el Eresma y se construye el puente que daba entrada a la Cuesta de los Hoyos.
Año 1768. Desde la iglesia de Santa Columba (Azoguejo), con organización de miembros de la Cofradía de San Crispín, salía en procesión una imagen de Jesús Nazareno que el día de Jueves Santo recorría la calle Real con parada intermedia en el Hospital de la Misericordia.
Año 1874. En ese concreto tiempo la ciudad, estadísticamente, contaba con 97 calles, 2 plazas (Mayor y Azoguejo), 20 plazuelas, 38 fuentes públicas y 280 particulares, dos fondas, un teatro, tres círculos de recreo, un gran número de casas de hospedaje, 14.000 árboles en 14 kilómetros lineales…
Año 1877. Un total de 604 jóvenes segovianos deberían ingresar ese año en el ejército para cumplir el servicio militar, obligatorio desde 1812. Cuando se cerró el plazo para el ingreso solo acudieron 161, de los que 37 se habían ‘redimido’ del servicio pagando 8.000 reales a un sustituto. En ‘filas’ habrían de permanecer tres años. Los ricos, con esta ‘fórmula’, libraban a sus hijos del servicio.
Año 1888. Muere en Carbonero el Mayor el concejal del Ayuntamiento Esteban Llorente. El cadáver fue encontrado con siete heridas de hacha en la cabeza. La Guardia Civil detuvo a dos personas, padre e hijo, vecinos del barrio de Fuentes, en quienes había recaído las sospechas desde el principio.
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(1)Noticia verdadera o falsa, o comentario con que generalmente se pretende indisponer a unas personas con otras o se murmura de alguna (RAE).
(2) Hasta 80 escuelas de hilaza mantuvo en activo el ‘pañero’ Laureano Ortiz de Paz .Escuelas impulsadas por ’La Económica’.
